متن پیام رییس بنیاد نخبگان به شرح ذیل می باشد:

عاشورا در واقع یادآور تجلی تام و تمام باور به توحید و مراتب آن(توحید در خالقیت، توحید در ربوبیت، توحید در تشریع، توحید در اطاعت، توحید در حاکمیت، و توحید در عبادت) است،باور به  اینکه خداوند خالق همه اشیا و موجودات است، باور به اینکه خدا رب العالمین است، باور به اینکه باید خدا را عبادت و از آن تبعیت کرد؛ از قانون الهی و نیز باید از حکومتی که رنگ و صبغه الهی دارد،تبعیت کرد.

شما می بینید که آقا اباعبدالله الحسین(ع) در لحظه لحظههای حادثه عاشورا می فرماید:

لا حوْل و لا قوّة إلّا باللّه الْعلیّ الْعظیم، این جمله در واقع بیان تجلی توحید است،

 یا در آخرین لحظات می فرماید: إلهى رضًى بقضائک تسلیمًا لأمْرک و لا معبود سواک یا غیاث المستغیثین

اى خداى من، من راضى به قضاء و  قدر تو هستم و تسلیم امر و اراده تو مى‏باشم. هیچ معبودى جز تو نمى‏باشد، اى پناه هر پناه جوئى.

و یا در حادثه شهادت حضرت علی اصغر می فرماید: خدایا بر من راحت است، آنچه که  بر من نازل شده زیرا که تو می بنیی که با بنده ات چگونه رفتار می کنند.

 حادثه عاشورا  همچنین تجلی باور به معاد است .

امام  حسین در روز عاشورا می فرمایید: فإنی لا أری الموت إلّا السّعادة و الحیاة مع الظّالمین إلّا برما

من مرگ ر ا جز سعادت نمی بینم و حیات در کنار ظالمان و ستمگران چیزی جز ننگین نیست.

در واقع  معاد و مرگ یک پلی است که انسان را از زندان به قصر عبور می دهد، ما اگر بدانیم زندگی بهتر از این زندگی دنیایی در پیش داریم به این زندگی مادی  تمرکز پیدا نمی کنیم بلکه  از این زندگی، برای زندگی دیگرمان توشه برمی گیریم

همچنین حادثه عاشور در واقع  معنای زندگی را به تصویر می کشد، شما می بینید عقیله  بنی هاشم  با همه سختی ها که تحمل کرده بود، می فرماید: ما رأیت الا جمیلاً" من چیزی جز زیبایی نمیی بینم

در واقع سبک زندگی موحدانه پیروی از همه خوبی ها، و در طرف مقابل سبک زندگی غیر موحدانه و شیطانی است که مظهر همه شرارات ها و بدی ها است .

اصولا توحید یعنی مظهر همه خوبی ها، چون خدا  خیر محض و خدا کمال مطلق است و بنده های موحد خدا هم اگر دعوت به توحید می کنند یعنی دعوت به خوبی و پرهیز از بدی ها.

از خداوند می خواهیم که به ما توفیق تبعیت از سبک زندگی موحدانه را که در حادثه عاشورا تجلی تام یافته، عنایت فرماید.

دانلود فایل صوتی